富有改变的是自己的生产方式，而不是消费方式。无论自己多富有都不需要改变自己的消费习惯，如果需要那也只是因为这样会更加的健康。
一切文学皆在演绎历史，一切历史皆在演绎科学，好的虚构作品等同于一个好的思维实验。
每个人都是自己生活的主角，即使他只是在进行拙劣的模仿，那也只是因为他觉得模仿对他更有利。
我要对我的任何观点负责，是否是事实，是否合符逻辑，是否值得相信等等。我是我观点的第一责任人也就意味着因为这个观点而对我的生活带来的影响，怪罪别人或归功别人都是不重要的，最终这些影响，好的坏的，都将由我自身承担。
关于物和理
物是第一性的，先验的，最重要的。理是第二性的，后验的，衍生的。
已知两个物体是同一的，若有变换或者理论可以证明两个物就是同一物，那么这个变换或者理论就是正确。
不是物的存在或概念的存在加上某个合理的理论推出了另外一个物或概念与本物或者本概念是相同的，而是两个物或概念本是相同的从而得出了这种变换或者理论是有用的或者正确的。
宗教标记了原始人和古人的区别，唯物主义标记了古人和现代人的区别。
警惕啊，传统中充满了唯心主义陷阱，现代人需要在思维上不断练习唯物主义。
人不是通过眼睛或者头脑感知世界，而是通过物的同一性来感知世界。因为物的同一，才构建出了运动。世界上任何物的运动理论正确与否的唯一判断标准是其是否反映了物的存在和物的同一。
物我同存同一，是以人能感知物的同一，从而得以看见世界。
两个点看上去不太一样，但人能够感知两个点是同一的。如果通过某种变换能够消除这种看上去的不一样，我们说这种变换是正确的，应当存在的。理，道，只是后验存在，其依赖于物的存在和彼此的同一性关系。
两条线段看上去不一样，但人能够感知这两条线段就是同一的。然后将上面所说的变换逐步应用于线段上所有点，从而将两条线段变得看上去是一样的，如此，我们说这种变换或理论是正确的。